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敦煌石窟中的佛寺 中国佛寺首见于记录的是东汉明帝洛阳白马寺，早已不存。以后各代，除中唐五台山南禅寺大殿（782）和晚唐佛光寺东大殿（857）两座孤立的中小型佛殿外，比较能够反映佛寺群体布局的要晚到宋辽以后了，明清才留存了更多实例。 莫高窟的洞窟形制和大量壁画保留有早到5世纪初十六国晚期一直到西夏末、前后800多年的佛寺尤其是其群体布局的资料，依时代早晚显出有规律的变化，而特别重视群体，恰是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22432166336.html
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南禅寺。 后来，虽经唐宣宗大兴佛法，但五台山因已元气大伤，难以复原。到了北宋，台内、台外的寺庙仅存七十二所。北宋的太宗、真宗和仁宗信奉佛教，这三个皇帝留在五台山的“天书玉札”就达三百八十多轴三兀朝到...
大愿
|佛学论文|因明|五明|
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人民币，修复寺庙文物古迹，焕然一新。 就五台山留传至今保存完好，价值最为珍贵的寺庙是唐代建筑佛光寺、南禅寺，堪称国宝。宋金元代建筑有佛光寺文殊殿、广济寺，大都继承了辽宋时的建筑风格，具有珍遗的研究...
武立贵 刘俊义 罗世平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22492666739.html
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五台山的“广济茅蓬”则为十方大丛林，竟然是一座完整的佛寺。 在现存的中国佛寺中，较著名的古佛寺有洛阳白马寺，五台山南禅寺、佛光寺，大同华严寺，蓟县独乐寺，宁波保国寺，河北正定龙兴寺，广州光孝寺、六榕寺，...
王寿云
|佛学论文|因明|五明|
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1251)，圆尔辨圆弟子无关普门(1212－1291)入宋。在宋参学12年，得法于无准师范弟子、杭州净慈寺的台州黄岩籍高僧断桥妙伦(1201－1261)，景定三年(1262)回国，成为南禅寺的开山。翌年，...广泛。日本后宇多天皇曾下诏关东，邀住京都南禅寺，亲询法要。一山访日，说明了元廷的本意，结束了当时中日战争状态。他留居日本近20年，为日本佛教界造就了一大批颇有影响的人才。元延四年(1317)十月，一山寂...
周琦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06160482853.html
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砖的应用更加广泛，琉璃的烧制更加进步，且建筑构件的比列逐步趋向定型化。唐代是中国历史上建筑发展的鼎盛时期，此时期的佛教建筑也别具一格。保留至今较为完整的有五台山的南禅寺正殿和佛光寺正殿。唐代的砖石建筑...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07155183074.html
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佛教建筑艺术对中国历代的建筑影响深远，如今的园林，古建筑无不与佛教建筑艺术有着直接或间接的联系。现存的河南嵩山嵩岳寺砖塔，上海真如寺的元代大殿，山西五台山南禅寺、佛光寺的唐代木建筑，应县大木塔，南京栖霞...
常耘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481983170.html
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）成都所见的大圣慈寺，共置九十六院，八千五百区，这些寺院的规模都是很大的。现存最古的木构建筑，首推五台山的南禅寺（建于公元七八二年）和佛光寺（建于公元八五七年）的佛殿，（陈明达《两年来陕西省新发现的古...
林子青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094946.html
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描写寺塔之多。唐代，是佛教发展的黄金时代，寺院的建筑更加辉煌，遍布全国各地。据《长安志》等书记载，唐代长安城内寺院就有一百九十五所，可查考的著名寺院不下三、四十处。其中，现存于五台山的南禅寺（建于公元...”而为“神气自如，肌肤丰润”，备极人性的健康和美丽的特点，表现出作者杰出的创造才能。又有现在于五台山佛学寺和南禅寺的唐代彩塑，更反映盛唐雕塑艺术前所未有的完美的庄严。艺术家巧妙地处理人物间的错综关系，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17103862566.html
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有念佛七的法会他一定参加。每当节日期间、私塾放假及年终之时，则居住于南禅寺念佛。有一天，忽然告诉他的儿子说：“我将要归去了。”他的儿子很惊讶。隔天，现出些微的疾病，请僧众数人来助念，然后双手合掌而往生。
当时有一位顾居士，也居住于南禅寺念佛，比沈畅先往生。将要往生时，家人皆闻到莲华的香气，想要迎请僧人来助念，顾居士说：“不用了!我已坐在莲华中，见佛放光照触我身，我时时在光明之中，已不须灯烛了...
清 陆士铨
|佛学论文|因明|五明|
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